Ta Reda På Kompatibilitet Med Stjärntecken
På uppdrag av kultledaren Jim Jones dog över 900 människor i Jonestown — finns det fortfarande?
Mänskligt intresse
Specifika platser kan ha mycket andlig vikt, beroende på vad som hände där. Till exempel besöker mer än 3 miljoner människor Sanctuary of Our Lady of Lourdes i södra Frankrike varje år och letar efter ett mirakel, pr. CBS News . Många genom historien har rapporterat att helande äger rum där. På andra sidan av det finns den makt en tragedi kan ha över ett samhälle. John Wayne Gacy arresterades i december 1978 och i april 1978 var hans hem där 26 kroppar begravdes raserades .
Artikeln fortsätter under annonsenDet är lätt att förstå varför en sida fylld med så mycket fruktansvärt våld skulle vara ovälkommen. Ett av de mest ökända exemplen på en själskrossande katastrof är vad som hände i Jonestown. Över 900 människor dog när sektledaren Jim Jones beordrade dem att avsluta sina liv, även om några gjorde uppror och blev snabbt mördade. Finns Jonestown, och religionen de följde, fortfarande?
Flygfoto av platsen för vad som senare skulle kallas Jonestown-massakern
Finns Jonestown fortfarande? Ja och nej.
I september 2018, nästan 40 år efter mord-självmord på 918 individer, av vilka många var barn, Vice pratade med två personer som var för sig hade besökt platsen där det hände. Journalisten och författaren Julia Scheeres besökte 2008, medan University of Baltimore docent Aaron Oldenburg reste dit två år senare. De gav värdefull insikt om vad som hände i Jonestown årtionden efter att det blev en kyrkogård.
Både Scheeres och Oldenburg fick göra resan ner till Guyana, Sydamerika, dit Jones hade flyttat sin kult från Indiana på 1970-talet. De kallades för folkets tempel, och på den tiden beskrev de sig själva som en församling. Byggandet startade i början av det decenniet även om alla inte flyttades helt förrän 1977. Drivkraften bakom detta drag var Jones önskan att undkomma de ökande anklagelserna om bedrägeri och sexuella övergrepp som pressen riktade mot honom.
Artikeln fortsätter under annonsenEfter att Jonestown rensades ut fick Oldenburg veta att lokalbefolkningen flyttade tillbaka till det området. De försökte rensa ut platsen men var tvungna att lämna vissa saker som pilar eftersom de hade doppats i cyanid. I början av 1980-talet omvandlades Jonestown till ett 'flyktingläger av Hmong-minoriteter som flydde från Lao, som utsetts av Guyanes regering' (pr. Vice ), men det brann ner några år senare. Det var då djungeln återtog den.
Ingången till Jonestown-föreningen i Guyana, Sydamerika
Oldenburg hävdade att lokalbefolkningen mestadels har positiva saker att säga om Jonestown-invånarna men Scheeres höll inte med. Hon hörde flera personer viska orden 'djävulen inkarnera' när hon pratade om Jonestown. Många blev skrämda av vad som hände där och i synnerhet hur barnen behandlades.
Vi pratade med någon från Rorairma Airways som vid ett tillfälle erbjöd turer till Jonestown, enligt Guyana krönika . Kvinnan vi chattade med sa att de inte längre gör det och om någon vill åka måste de chartra ett flygplan för att göra det. Hon bekräftade också att den fortfarande är mycket igenvuxen och har legat orörd sedan början av 1980-talet. 'Det finns ingenting där,' sa hon olycksbådande.
Artikeln fortsätter under annonsenFinns folkets tempel fortfarande?
Enligt Väktaren , var Peoples Temple en blandning av kristendom, kommunism och sociala rättvisa frågor som Jones skapade eftersom han föddes med en dragning till 'religion, särskilt karismatiska kristna traditioner som pingst'. Det var till skillnad från de flesta religioner på sin tid på grund av dess radikala acceptans av alla som ville gå med. De flesta medlemmarna var i första hand intresserade av att hjälpa sina medmänniskor.
Jim Jones sitter bredvid sin fru Marceline (L) tillsammans med deras adoptivbarn och sin svägerska (R)
Efter Jonestown-massakern stannade några människor i Guyana i sex månader för att hjälpa till att städa och organisera platsen, enligt Alternativa överväganden av Jonestown och Peoples Temple-projektet . De överlevande som återvände till USA blev ofta trakasserade, mobbade eller utfrysta. Många hade svårt att bygga upp ett sken av ett normalt liv.
Charles Garry, en advokat för Peoples Temple, lämnade in en framställning med San Francisco Superior Court för att upplösa bolaget, som också stod inför flera stämningar. Det dröjde så att stämningarna kunde hanteras. En domstol utsedd advokat bröt upp organisationens tillgångar och fördelade dem bland målsägandena vid vilken tidpunkt Peoples Temple inte längre fanns.