En guide till extremhögerns identiteter och språk

Journalister har varit tvungna att täcka skillnaden mellan vit nationalism och västerländsk chauvinism under de senaste månaderna, med viss förvirring.

Medlemmar av Last Sons of Liberty, en del av Boogaloo-gruppen, deltar i ett andra ändringsrally under Lobby Day på Virginia State Capitol den 18 januari 2021 i Richmond, Virginia. (Chris Tuite/ImageSPACE/MediaPunch/IPX)

I början av 2020 bad jag om råd om var jag skulle pitcha en artikel om den materiella kulturen i Boogaloo. En av mina kollegor slog upp det konstiga ordet och sa till mig att jag inte borde 'plattforma' dem. Några månader senare läste jag dussintals förklarare om gruppen som förvirrade dem med allt från fascister till anarkister – och ibland båda samtidigt.

Många av mina kollegor som är mer vana vid att dissekera skillnaderna mellan två partier som delar en snäv nyliberal konsensus har, utan något eget val, tvingats täcka skillnaden mellan vit nationalism och västerländsk chauvinism under de senaste månaderna. Förståeligt nog finns det viss förvirring om var skiljelinjerna går. Den här artikeln försöker erbjuda begreppsmässig klarhet.

Det finns långt ifrån tillräckligt med utrymme här för att kondensera hela bibliotek med böcker, men jag har inkluderat länkar och referenser till vidare läsning.

Fascism är kanske det mest oklara begreppet, och det som oftast missbrukas. Det utvecklas ständigt, och vi har inte riktigt haft så många exempel av det att använda som skyddsräcken på vår väg mot en definition. Det diskuteras till och med i akademin om fascism är en ideologi eller en estetisk — ett sätt att se, bete sig och tala utan en sammanhängande världsbild.

Jag brukar använda en förkortad version av 'The Anatomy of Fascism' författaren Robert Paxtons 'motiverande passioner' när man försöker definiera fascism. I sin kärna sätter fascismen behoven hos en grupp över resten av samhället. Den förlitar sig på en känsla av kris och den 'utvalda gruppens' offerskap/nedgång som den känner har underminerats av en syndabocksgrupps lömska handlingar. Den strävar efter återlösning genom att rensa bort våld, förlitar sig på en karismatisk manlig ledare och beklagar effekterna av dekadent liberalism.

Fascismen behöver inte sammanfalla med vit nationalism, även om den kan. Det har dock funnits icke-vita och homosexuella fascister (som Ernst Röhm ) sedan 1930-talet.

Paxton kallade Donald Trump för en fascist efter händelserna den 6 januari, med hänvisning till hur Trump hade bemästrat modern media och framställt sig själv som den sista skanken mot den 'radikala vänstern'.

Fascister som lyckas tenderar att förlita sig på gatuvåld av 'skjortrörelser', som svartskjortorna i Italien eller Adolf Hitlers brunskjorta Sturmabteilung . Fascister ser demokrati som ett medel, inte ett mål, och de växande bevisen på att de stolta pojkarna och edhållarna spelade en avgörande roll i putsch försök den 6 januari placerar dem tillsammans med Trump (med hjälp av Paxtons definition) i de moderna fascisternas pantheon.

The Proud Boys skulle kalla sig ' västerländska chauvinister ,” en vag ideologi som kombinerar myten om en gyllene era med öppet kvinnohat och en förkärlek för våld, allt insvept i en frat-boy-meets-skinhead-estetik.

Denna ideologi är inte långt ifrån kolonial syn som föregick fascismen , genom att den förlitade sig på vad akademiker, politisk aktivist och litteraturkritiker Edward W. Said kallade en ' orientalist ” konstruktion av icke-västerländska kulturer som motsatsen till västerländsk rationalism, vetenskap och framsteg. Saids 'orientalism' hävdade i huvudsak att kolonialismen konstruerade 'orienten', sedan använde den denna retoriska konstruktion som bevis på 'orientens underlägsenhet'. Den använder sedan den falska konstruktionen för att konstruera 'västerlandets' överhöghet som kulturell snarare än ras.

Den accepterar icke-vita medlemmar, så länge de accepterar vagt definierade 'traditionella' västerländska värderingar.

MER FRÅN POYNTER: AP Stylebook-uppdatering: Det är OK att kalla något rasistiskt när det är rasistiskt

Vit nationalism, däremot, är baserad på ras och är mycket rotad i vit överhöghet som detta land grundades på .

Både nationer och lopp är tänkta koncept, och ' vithet ” såväl som ”Americanness” har visat sig vara väldigt oklara begrepp. Men ideologin hävdar att vita människor är en definierbar ras av europeisk ( ibland nordiskt ) utvinning och att de är överlägsna andra människor, och bör dominera dem i de nationer där de utgör en betydande del av befolkningen.

Detta skiljer dem från vita supremacister , som ser vita människor som den legitima globala eliten. Även om båda rörelserna med rätta kan anklagas för denna världsbild, skiljer sig deras uttalade mål.

Vit nationalistisk ideologi sammanfattas bäst i de 'fjorton orden' i den vita nationalistiska sloganen: 'Vi måste säkra vårt folks existens och en framtid för vita barn.'

Ofta ses siffran '14' tatuerad på vita kroppar bredvid siffran '88', den senare står för 'Heil Hitler' ('h' är den åttonde bokstaven i alfabetet). Framträdande exempel inkluderar Vit ariskt motstånd , webbforumet Stormfront och den Nationella Rättvisepartiet .

Många av dessa grupper kommer att vara 'accelerationistiska', vilket betyder att de känner att deras mål tjänas bättre av en öppen konflikt som den i grundtexten ' Belägring .” Som sådana kan de vara villiga att engagera sig i våldshandlingar för att utlösa ett raskrig och som de kallar det ' rösta från hustaken .”

Andra accelerationsgrupper kanske inte har ett explicit rasbaserat inbördeskrig i åtanke.

Boogaloo-rörelsen hyser säkert rasister , men är förenas av en önskan att slåss mot federal brottsbekämpning och polis och har ibland försökte använda Black Lives Matter-rörelsen för att uppnå detta mål. För vissa 'boogs' är 'boogaloo' ett raskrig, eller åtminstone ett uppdelat till stor del efter raslinjer. För andra är 'boogaloo' helt enkelt en rörelse av medborgare mot regeringen.

Vissa, men inte alla, 'Boogaloo bois' kan kalla sig anarkister. Anarkism är kanske den näst mest missbrukade frasen i diskursen.

Anarkism är inte en önskan om kaos eller våld . Det är en teori där ett fritt samhälle existerar utan regering , underkastelse eller lydnad. Istället organiseras samhället av en frivillig sammanslutning av olika grupper och individer.

Anarkister är grovt uppdelade i socialanarkister och individuella anarkister . Socialanarkister tror på innehåll frihet , vilket innebär ett engagemang för grundläggande jämlikhet som säkerställer att vi alla har det som krävs för att agera på egen fri vilja, medan individualister tror att frihet består av frånvaron av juridiska begränsningar.

Anarkokapitalister , vilka är avvisas av de flesta anarkister , har bastardiserat den andra teorin något och är framträdande i grupper som gillar det läs Ayn Rand och se 'riktig kapitalism' som lösningen på världens problem. Amerikansk anarkist och politisk filosof Murray Bookchin och andra har kallat denna grupp för proprietärer, vilket bättre beskriver deras synsätt.

Det enklaste sättet att se skillnaden i anarkism är att se det som skillnaden mellan 'trampa inte på mig' för 'an-kepsar' och 'trampa inte på oss/någon som helst' för socialanarkister.

Trots den tidigare administrationens påståenden är majoriteten av antifascister inte insurrektionära anarkister (även om många antifascistiska grupper organiserar sig efter anarkistiska linjer).

Historiker Mark Bray , författare till 'Antifa: The Anti-Fascist Handbook', har beskrivit antifascism som 'en sorts politik eller aktivitet av radikal opposition mot extremhögern som inte har några betänkligheter mot att fysiskt störa högerextrema demonstrationer.'

Antifascismen firar hundraårsjubileum i år , men det är avgörande att dra en gräns mellan antifascister och de som bekämpade nazismen. Antifascism har alltid handlat om antirasism. Antifascisten Abraham Lincoln Brigade av amerikanska volontärer som kämpade i det spanska inbördeskriget var den första amerikanska militärenheten som befäls av en svart man . Dessa volontärer återvände till USA för att tjäna i en segregerad armé, vilket är motsatsen till vad antifascism står för.

Om jag får ge min egen definition, anser antifascismen att alla förtjänar att bli behandlade med värdighet och respekt och att de som inte skulle behandla andra med värdighet och respekt borde stoppas.

Uppenbarligen överlappar många av dessa begrepp, men när vi utökar vår politiska diskurs är det avgörande att vi förstår skillnaderna. Dessa kan inte förklaras fullständigt i en kort artikel, men de ytterligare läsförslagen ger förhoppningsvis lite mer insikt.

Författare som t.ex Spencer Sunshine , Talia Lavin, Mark Bray , Abner Hauge , David Neuwert , Brooke Binkowski , liksom de som länkas ovan, är väl värda att följa på Twitter. Jag skulle också vilja uppmuntra mina kollegor och läsare att fråga om dessa koncept. De flesta akademiker och journalister är mer än villiga att hjälpa till att klargöra dessa grumliga vatten.